​佛理的句子85句

佛理的句子85句

一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

三、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

四、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

五、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

六、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

八、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

九、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

十、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

十一、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

十二、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十三、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

十四、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

十五、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

十六、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

十七、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

十八、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

十九、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

二十、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

二十一、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

二十二、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

二十三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

二十四、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。

二十五、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

二十六、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。

二十七、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

二十八、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

二十九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

三十、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

三十一、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

三十二、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

三十三、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

三十四、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

三十五、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

三十六、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

三十七、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

三十八、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

三十九、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

四十、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

四十一、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

四十二、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

四十三、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

四十四、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

四十五、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

四十六、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

四十七、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

四十八、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

四十九、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

五十、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

五十一、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

五十二、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

五十三、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

五十四、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

五十五、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

五十六、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

五十七、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。

五十八、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

五十九、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

六十、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

六十一、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

六十二、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

六十三、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

六十四、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。

六十五、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。

六十六、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

六十七、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

六十八、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

六十九、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

七十、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

七十一、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

七十二、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

七十三、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

七十四、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

七十五、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

七十六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

七十七、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

七十八、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

七十九、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

八十、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

八十一、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

八十二、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

八十三、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

八十四、旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。

八十五、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。