每天佛语说的真棒[40句] (所以者何?法无戏论…)
每天佛语说的真棒[40句] (所以者何?法无戏论…)
1、真正的高贵是一种由内而外的气质,是一种炉火纯青的修养,是一种自然而然的呈现。真正的高贵不是亦步亦趋学来的,它由一种恒常的修炼得来,它是圆融和智慧的叠加。真正的高贵绝不矫揉造作,也不浓妆艳抹,本色和淡定是它不可企及的光芒。真正的高贵令人崇敬和仰望,但不会自觉压抑和卑下。
2、(佛心禅语)悦纳生命的不圆满,对生活中的一切感恩知足,就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息,把每一次得到都当成财富,就能把每个日子当成好日子过。
3、(禅语感悟人生的句子)行善的结果是吉,作恶的后果是凶,就好像一个人或者是善或者是恶,自然会通过他的行为和言语表现出来的。这是不可避免的。
4、(佛心禅语)任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运,在人生行进的途中,只有自己才是最有力的法宝,只有靠自己一点一滴。脚踏实地地积累,才能改变命运,获得成功。
5、荀子言:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。滴水都可以穿石,何况我们十几亿人口的泱泱大国,只要人人都能点一盏照亮他人的灯火,这个世界必定是处处光明。
6、若有得见普贤菩萨,若得承事,若得闻名,若有思惟,若有忆念,若生信解,若勤观察,若始趣向,若正求觅,若兴誓愿,相续不绝,皆获利益,无空过者。《华严经》卷四十,十定品
7、(佛心禅语)有时候,宽容一个人的错误,更能让他认识到自己的错误,对于这个人来说也是一种最有效的教育。
8、(佛语禅心)人的“身”与“心”是密切关联的有机统一体。人具有高尚的德性就能拥有健康的精神状态,从而有益于保持健康的身体。人们所期盼的福祉,往往是在不经意之间,由于德行高尚,善待他人,而悄然降临。
9、佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
10、(禅语感悟人生的句子)即使用利刀割掉一块肉,创口也能够愈合,但是恶毒言语伤人造成的怨恨,是不会轻易消失的。
11、禅悟心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
12、《三乘佛教如何同步修持》——(显密圆融)我们的行为,要做到小乘的行为:少欲知足。谨慎取舍。我们的思想,要符合大乘的思想:毫不利己。普度众生。我们的见地,要达到金刚乘的见地:悲智双运。轮涅不
13、(佛心禅语)一般人都是真理知识化,喜求知解,停留在概念里。所以达摩祖师西来,传法的模式,就是法(真理)的人格化,除了法,没有我,而法也是本无之法。——耕云先生
14、生活的禅法,在于突破心地狭隘的界限,经历过人生的风景,穿梭于人生的艰辛与痛苦,能够看清自己的态度与方向,让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷,成为一种心地的力量,人生冷暖都平常,什么样的态度,决定着人生什么样的过程。
15、(佛心禅语)生命是虚无而又短暂的,在于一呼一吸之间如流水般消逝,永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义和方向,好好地活着,将生命演绎得无比灿烂。无比美丽,才是真正懂得善待自己的人。
16、磨砻砥砺,不见其损,有时而尽;种树蓄养,不见其益,有时而大;积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。(宋)灵源清禅师《笔帖》(《禅林宝训》)
17、如闻系念,一心相续,次第不乱,或经一日,或复一夜,如是或至七日七夜,如先所闻,具足念故,是人必睹阿弥陀如来应供等正觉也。《大集经》卷一,贤护分
18、早起是种考验(愿化身石桥,只为等你从桥上过)对于古桥的认知是浪漫缠绵千年的故事,是小学课本里模糊的新词,是硝烟里一个民族的伤口,是佛经里动人的告白。桥,或平直伸展,或屈身到达,去看我们的先人如何完成从此地到彼岸的飞渡。记忆中的石桥是?
19、我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶并存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天生的恶人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒,自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如何去引领。
20、(佛语禅心)把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。非和得失,要到最后的结果,才能评定。以为别人在意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。说不能做,不是真智慧。
21、(佛心禅语)如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒不如放下仇恨,宽恕对方。或许,因此你可以多一位可以谈心的好朋友。
22、不要以为佛教是鄙视财富的,建设安和乐利。财富丰足的人间佛教,我希望大家都发财,但是“君子爱财,取之有道”,不要非法的财富;如能拥有身外之财,更要能够享有心内的财富,善于理财“用之有道”。
23、(佛心禅语)佛说:“财富是从布施中得来的。”只有适当地放弃一些东西,才能得到
24、造身语意恶行的人,是不爱惜自己的人。……修身语意善行的人,是真正爱惜自己的人。若人自爱己,不以恶加彼,无有造作恶,得于快乐者。若人自爱己,应修诸善业,速疾能获得,种种诸快乐。《别译杂阿含经》卷三
25、天下事,光靠一个人做不成。人生在世,必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服,我们是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己会织布吗?纵使会,原料的来源自己可以生产吗?……总而言之,一条纱。一条线都是来自众生;所以,我们要时时抱持感恩心和惜福心,因为一切都得之不易啊!
26、岁月有情,历史因岁月有了厚度;人生因岁月有了高度;生命因岁月有了硬度,爱情因岁月有了温度。朋友,请珍惜,珍惜每一缕念想,珍惜每一份真实,珍惜每一种感觉。在珍惜中放纵勇气,在珍惜中笑傲心灵,在珍惜中绽放人生。
27、(佛心禅语)我们都是“发光体”,相信自己的能力,相信自己会有不可限量的未来,那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。
28、夫求法者,不着佛求,不着法求,不着众求。夫求法者,无见苦求,无断集求,无造尽证修道之求。所以者何?法无戏论,若青我当见苦。断集。证灭。修道,是则戏论,非求法也。《维摩经》卷中,不思议品
29、(佛心禅语)生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难,勇往直前的人,在黑夜中也会露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危险的,即使睡着了,梦中也滴泪。
30、选择做什么,怎么做,都要有自己的主见。因为你一旦选择,就必须承担后果,没有人能够替你承担。因是你种,果也是你收。
31、(佛心禅语)唐朝盘山宝积禅师说:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。
32、人的本性清净无染,善恶都是后天的积习。接近恶知识,模仿恶知识,最终必然受到恶的熏染。在恶知识的引导下,我们错将谬见当做真知,错将退步认作进步,错将恶习看做个性,错将作恶视为自己的自由权利,久而久之,必然种下恶果,甚而危害到自己的生命。
33、给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。
34、古希腊哲学家德莫克利特曾经说过:“应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。”如果奉行“走自己的路,让别人说”,你最多是顶顶风雨,路,还是有的。假如走自己的路,而让他人无路可走,结果不仅弄得你自己无路可走,谁也不会再容你。
35、信仰是人生的最宝贵财富;遵行正法,带来幸福;真理味儿最美;智慧的生活是人们称说的最好生活。《经集》第十章《林主夜叉经》
36、我们活着就是为了修炼人生,也就是改善思想与行为,提高素质和道德。人生的旅途上,在生活的点滴中,满怀爱心服务一切众生,让福德资粮更加增上圆满;觉悟宇宙生命的真理,让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功,就是成就;人生的道德圆满,就是成佛。
37、俗话说,世上只有第七,没有第我的幸福感来自了然这个道理。没有必要一定比个高低,只要真正努力过,就已足够。决定结果的因素往往很多,有些并非人的意志所能左右,与其沾沾自喜,与其耿耿于怀,不如享受努力的过程。
38、(佛心禅语)所以不一定任何人都能遇到。任何地方都会出现。任何时代都会出现的事情,而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
39、(中华圣贤经典语录336)佳人有意郎君俏,红粉无情子弟村。不过少年夫妻,苦不过鳏寡老人。家才知盐米贵,养子方知父母恩。中父母是活佛,何用灵山朝世尊。悴皆因心绪乱,从来忧虑最伤神。除烦恼须无我,历尽艰难好做人。病终须心药治,解铃还得系铃人。
40、(佛心禅语)淡泊以清心,日日是好日善知识,心中众生,所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心,如是等心,尽是众生。各须自性自度,是名真度。
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