​与山巨源绝交书原文及翻译（与山巨源绝交书赏析）

与山巨源绝交书原文及翻译（与山巨源绝交书赏析）

嵇康与山涛

近读嵇康《与山巨源绝交书》，不禁莞尔。一封绝交信，嵇康竟然尽情挥洒近2000言，论古谈今，从头到尾气势绵绵，行文婉转，而意甚辛辣刻薄。

嵇康说，他原以为山涛是他的知音，其实两人的品行完全不同，“足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪。” 如今居然意欲荐举他出仕为朝廷效力，那就必须好好说道说道

了。

信中多从正面阐发自己为人处世的观点和做人的准则，句式非常优美，骈散相间，很有韵味，“今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。”

“故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。”

“简与礼相背，懒与慢相成。”

“荣进之心日颓，任实之情转笃。”

“吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。”

“禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相。”

“直木不可以为轮，曲木不可以为桷。”

文章运用了大量的典故，运用得非常灵活自然，嵇康几乎没有直言指责山涛诸多不是，但借用典故，把山涛骂得不轻。

嵇康在信中说：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥。”

《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。”越俎代庖原是说祭师多事，从后面跑到了前面。嵇康却把场景颠倒了过来，庖厨硬拉尸祝来帮忙，而且用了一个“羞”字，实指山涛不好意思独自为官助纣为虐，就拽嵇康去做帮手，也弄他一身腥臊，强烈表达了心中的愤慨。“恐”字很妙，嵇康没有说山涛就是这样的人，这是自己的担心而已。

嵇康进而又说：“不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。” 前半句还好，己所欲亦不可强加于人，但总归是好东西，后半句就刻薄了，很不友好。

庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鸳雏……非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鸳雏过之，仰而视之，曰赫！”嵇康又一次改典，猫头鹰自己喜欢大快朵颐腐鼠，也要让高贵的鸳雏食用，无疑，嵇康把自己比作鸳雏，而山涛就是那猫头鹰了。

最后，嵇康又用了列子中的一个典故：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” 把山涛比作野人，而自己是至尊，毫不掩饰居高临下的鄙夷之情，却又狡猾地跟上一句“愿足下勿似之”。

《列子·杨朱》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐狢，顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’里之富者告之曰：‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之；乡豪取而尝之，蛰于口，惨于腹，众哂而怨之，其人大惭。子此类也。’”

嵇康就这样用了三个典故专门针对山涛，道出了与山涛绝交的理由。一典责山涛，自知为虎作伥，便不要拿我作掩饰；二典责山涛，你所追求的却是我厌恶的；三典责山涛，你很浅陋，我很高贵。

山涛

山涛是这样的人吗？

我可以负责任地说，山涛不是这样的人。

山涛不是一个鼠目寸光的小人，而是一个富有远见卓识的大才。

装病不出，是司马懿的惯用伎俩，他装病骗过诸葛亮，后来与曹爽争权，他又称病不朝，山涛很担心。石鉴就对山涛说：“尺一令归第，卿何虑也！”用现在的话说，曹爽给他一张A4纸，打发他回家就是了，你操什么心？山涛马上告诫石鉴，不要在人家的马蹄下来回奔走，自己果断弃官而去。

司马炎决定出兵讨伐吴国完成统一大业，不少大臣反对，司马炎震怒。山涛也不敢言语，但他私下对人说：“自非圣人，外宁必有内忧，今释吴为外惧，岂非算乎！”司马炎称帝以后，除了在他手上，政治比较清明以外，随后西晋朝廷的荒唐乱象，简直就是历史上最大的笑话。

西晋建立以后，司马炎解除了所有郡县的武装，山涛竭力反对，认为一旦发生民变，势难及时处置，但司马炎不听，后果如山涛所言。

山涛不是一个趋炎附势的小人，而是一个尚贤使能的良臣。

山涛身居尚书仆射高位，其时后党专权，政争纷扰，山涛主管官员选拔，却从不任用后党。无论是在地方还是在尚书省，山涛没有私心，一贯坚持选贤举能的原则，他前后选拔任用了100多个官员，都能尽责履职，可谓一心为公，一直操劳至耄耋之年。

山涛从不贪赃枉法，为官清正廉洁。

山涛先后受到司马师、司马昭的器重，特别是司马炎对他倚重有加，历任大鸿胪、侍中、吏部尚书、太子少傅、左仆射、司徒等职，位列三公，封伯，而且在朝中也有很高的声望。但他为官清廉，生活简朴，不纳妾，不蓄婢女，每逢赏赐所得，皆散于故交亲朋。因此家无余财，他去世后，丧葬费用都得靠司马炎拨付。

山涛不贪恋高位，数十次恳辞还乡。

山涛不断以年老体衰或者照顾家人为由，向司马炎请辞，都都遭挽留或拒绝，他不得不消极旷工或者不告而别，为此被人弹劾抗旨不遵，司马炎却安慰他说：““白褒奏君甚妄，所以不即推，直不喜凶赫耳。君之明度，岂当介意邪！便当摄职，令断章表也。”司马炎甚至晓谕内臣，如果山涛身体不舒服，就派车去把他接回来。

司马懿

嵇康与山涛是多年的好友，难道对山涛的为人一无所知吗？如果知道，又为什么对山涛口出恶言呢？

这就要从嵇康和山涛两人的家世说起了。

嵇康的妻子是魏国的长乐亭公主，即曹操第10个儿子曹豹的孙女，因而拜官郎中，相当于皇帝的侍从官，级别仅次于侍郎，后授中散大夫，中散大夫掌论议政事，在谏议大夫之上，类似于办公厅里的政策智囊、参谋，故世称“嵇中散”。司马懿铲除曹爽，独揽朝政以后，嵇康便弃官而去。

司马懿夫人张春华是山涛姑妈的女儿，山涛与司马懿是表亲属，辈分上比司马师和司马昭还要高一辈，也因为这层关系，在司马师的安排下，山涛得以举孝廉入仕，后任吏部选曹郎，选曹郎就是吏部的郎中官，级别与中散相当，主管铨选官吏，很有实权。

随后山涛转任骠骑大将军王昶（chǎng）的从事中郎，从事中郎也是郎官的一种，级别并没有改变，但成为了司空、王昶大将军的幕僚和近侍，其时司马懿为太傅，王昶是司马懿的人，可以说，山涛离司马小圈子更近了一步。

据说，山涛这时候想举荐嵇康出任他在吏部留下的官缺，但这个想法实际并没有实施。嵇康后来听说了这个事，于是就给山涛写了《与山巨源绝交书》。有一件事很奇怪，嵇康在信中说，他是“前年”得到这个消息的，为什么事隔这么长时间才写信呢？

合理的解释是，嵇康这是借题发挥，这事应该发生在司马昭召嵇康充任他的幕府属官之时，嵇康为此躲了起来，跑去了河东郡，钟会特意登门延请，嵇康却不搭理他。所以，《与山巨源绝交书》也许就是对司马昭的拒绝信，因为虽然行动上拒绝了，但心中有些话仍然不吐不快。

嵇康虽然淡泊名利，注重养生，但他不是没有做过官，不过只愿意做曹魏的官罢了。司马氏篡魏夺权，嵇康作为曹魏集团的一员，似有不与司马为谋之意。如果说，嵇康与山涛秉性不合，那么他为什么不与竹林七贤中人品很差的王戎绝交呢？

可见，这件事，不是嵇康和山涛之间的个人分歧而致。嵇康在信中说：“其意如此，既以解足下，并以为别。”他只说“别”，并没有说“绝交”，这封信的题目《与山巨源绝交书》是原来就有的，还是后人所拟呢？

嵇康临刑前对儿子嵇绍说：“巨源在，汝不孤矣。” 后来山涛果然荐举了嵇韶，他对绍说：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”可见，他们之间的交情始终是存在的，嵇康把山涛当作自己人生中一个可以信赖的人，而山涛也没有辜负他。

竹林七贤

嵇康的为人被世代传颂，山涛却因为嵇康的一封绝交书，名声受损不少。山涛的才知情趣不如嵇康阮籍，但山涛的见识气度却要胜他们一筹。嵇康的为人处事方式具有深刻的时代背景，太平盛世，为人处世千万不可学嵇康，特别是凡夫俗子更不可以嵇康为榜样，见识气度是比才知情趣更重要的东西。

嵇康讥讽山涛“无所不堪”，自己却有“七不堪二甚不可”，合称“九患”。我用现在的语言列示给大家看看：

一、我喜欢睡懒觉，上班迟到在所难免，按时上班我受不了；二、我喜欢踏青赏景，搞点文艺情调，不能早退旷工我受不了；三、上班必须穿正装，我受不了；四、同事之间需要经常来往酬答，我受不了；五、我不喜欢追悼会，但不去又不好，我受不了；六、我自视很高，同事们那么俗气，我受不了；七、工作太忙，我受不了；八、我就喜欢和主流社会唱反调，不让我说我做不到；九、我口无遮拦，看不惯就要说，让我闭嘴我做不到。

“嵇康同学”完全是一个社交障碍症患者，而且“他”不上班的理由还有：我心脏不好，需要保养身体；家里最近正好有些变故，让我心情不好；两个孩子年幼，需要我照顾。最后，还要威胁说，你们不要逼我，否则我会发疯。

遇到这样的同学，估计领导和同事们先要发疯了！

嵇康是养生专家，有多部养生著作出版，而且身体力行，他认为虽然不能长生不老，但他认为寿比彭祖还是可能的。但是他的生命却在40岁的壮年之期，戛然止步。一个人如果不首先被社会所接纳，那么单纯研究养生又有什么用呢？

人固然不能失去自我，但除了自我，还应有他。适应社会的过程，就是磨练自己，不断自我成长的过程，对大部分的普通人来说，都是这样的。