华胥梦典故原文(冷然已作华胥梦)
华胥梦典故原文(冷然已作华胥梦)
典故:华胥梦
同源典故:一枕华胥世外华胥入华胥出华胥梦游华胥梦华梦华胥寤华胥小华胥物外华胥羡华胥华胥一枕华胥国华胥梦华胥客华胥乐华胥税驾华胥见华胥路魂到华胥
《列子集释》卷二〈黄帝篇〉~39~
黄帝即位十有五年,喜天下戴己,养正命,娱耳目,供鼻口,焦然肌色皯,昏然五情爽惑。又十有五年,忧天下之不治,竭聪明,进智力,营百姓,焦然肌色皯,昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰:「朕之过淫矣。养一己其患如此,治万物其患如此。」于是放万机,舍宫寝,
减厨膳,退而间居大庭之馆,斋心服形,三月不亲政事。昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害:都无所爱惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不热。斫挞无伤痛,指擿无痟痒。乘空如履实,寝虚若处床。云雾不碍其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。黄帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之,曰:「朕閒居三月,斋心服形,思有以养身治物之道,弗获其术。疲而睡,所梦若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣!而不能以告若矣。」又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。百姓号之,二百余年不辍。
典故简释华胥梦《列子》寓言中的黄帝寻求治国之道,昼寝入梦,至华胥国,见到一个自然无为的世界。醒后据以治国,天下大治。后用以指理想的安乐和平之境,或作梦境的代称。宋词中常用此典喻指醉乡、梦境、仙境或理想的境界。唐李商隐《思贤顿》:“不见华胥梦,空闻下蔡迷。” 作者诗句吴融待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。张说共蹑华胥梦,龚黄安足寻。张说不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。李群玉人间无乐事,直拟到华胥。王维唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。贾曾梦游长不返,何国是华胥。
用典形式
【华胥】 唐·杨巨源:“悠然万方静,风俗揖华胥。”宋·苏轼:“堕珥遗簪想无限,华胥犹见梦回人。”
【梦华】 元·张翥:“辇路迷游躅,宫词入梦华。”
【入华胥】 清·周起渭:“携枕入华胥,遂卜柴桑邻。”
【小华胥】 金·元好问:“饮罢鸡酥乐有余,花阴真是小华胥。”
【出华胥】 宋·王安石:“竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。”
【华胥见】 宋·姜夔:“燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。”
【华胥乐】 宋·陆游:“年来惟觉华胥乐,莫遣茶瓯战睡魔。”
【华胥国】 宋·黄庭坚:“陶陶兀兀,尊前是我华胥国。”清·王夫之:“蓉城倘有华胥国,半枕留仙我欲杭。”
【华胥客】 宋·范成大:“人生元是华胥客,休向迷涂更著鞭。”
【华胥梦】 唐·李商隐:“不见华胥梦,空闻下蔡迷。”宋·苏轼:“华胥梦断人何处? 听得莺啼红树。”金·元好问:“华胥梦破青山在,梁甫吟成白发催。”
【华胥路】 宋·陆游:“兴阑径觅 华胥路,枕籍图书满一床。”
【梦华胥】 宋·王安石:“独眠窗日午,往往梦华胥。’清·孙一致:“天涯故国忧方切,梦里华胥感自深。”
【羡华胥】 金·元好问:“风声水声闷清都,梦中令人羡华胥。”
【寤华胥】 唐·陈陶:“尔来寤华胥,石壁孤云眠。”
【世外华胥】 金·元好问:“世外华胥谁复梦,且从图画看升平。”
【华胥一枕】 宋·陆游:“华胥一枕蘧然觉,却听蝉声送夕阳。”
【华胥税驾】 宋·陆游:“倦眼矇眬睡易成,华胥税驾不多程。”
【物外华胥】 宋·黄庭坚:“物外有华胥,时时梦中至。”
【梦游华胥】 宋·陆游:“病叟胸中一物无,梦游信脚到华胥。”
【魂到华胥】 宋·李弥逊:“绮罗人散金猊冷,醉魂到华胥深处。”
【路熟华胥】 宋·陆游:“鼻端雷动君无怪,路熟华胥不问津。”
【例句】
①华胥梦断人何处?听得莺啼红树。(苏轼《桃源忆故人·暮春》310)这里用本典叙写从梦境醒来。
②陶陶兀兀,尊前是我华胥国。(黄庭坚《醉落魄·旧有醉醒醒醉一曲……》395)这里用本典谓醉乡是自己追求的理想境界。
③休休,醉乡歧路,华胥蓬岛。(黄庭坚《逍遥乐》[春意渐归芳草] 406)这里以“华胥”比拟醉后的境界。
④瓮中春色,枕上华胥,便是长生。(苏庠《诉衷情·渔父家风,醉中赠韦道士》657)这里以“华胥”喻指进入梦乡。
⑤满引一尊明月里,微风起,萧然真在华胥氏。(米友仁《渔家傲》[从古荆溪名胜地]729)这里用本典表现月下饮酒,闲适自乐的感受。
⑥分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。(赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》944)作者南度后,追怀北宋繁盛的景象,句中用本典抒发往事如梦的悲慨。
⑦绮罗人散金猊冷,醉魂到、华胥深处。(李弥逊《花心动·七夕》1053)这里用本典叙写进入醉乡。
⑧屈指十三秋,恍若华胥梦,无语下西楼。(葛郯《水调歌头》[青铜昏水面] 1547)这里用本典抒发往事如梦的感慨。
⑨竹床能几尺,上有华胥国。(辛弃疾《菩萨蛮·昼眠秋水》1928)这里用本典叙写昼眠入梦。
⑩客有过门投贽,道先生访华胥氏。(刘克庄《水龙吟·己亥自寿二首》其一2619)作者不愿会客,词中以“访华胥氏”喻指入睡,叙写嘱童仆以主人入睡挡驾。
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