朱子治家格言全文(朱子治家格言原文全文)
朱子治家格言全文(朱子治家格言原文全文)
作者朱柏庐,其父朱集璜是明末的学者,在守昆城抵御清军时遇难。朱柏庐巨像教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。
《朱子家训》痛片姜中国几千年形成的道德教育思想,已名言警句的形式表达出来,自问世以来流传甚广,被士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;一丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸膜,毋临渴而掘井。
自奉必须,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。颓堕自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三四;因事相争,安知非我之不是,需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不易再往。
人有喜庆,不可生忌妒心。人有祸患,不可生侥幸心。
善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
每天早晨黎明就要起床,先用水壶洒湿厅堂内外的地面然后扫地,使厅堂内外整洁;
到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一碗粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物质的产生是艰难的。
凡事先要准备,像没到下雨的时候,先要把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才开始掘井。
自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制得好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人,都是“淫和盗窃的媒介”;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
家僮、奴仆,不可雇佣英俊美貌的、妻、妾不可有艳丽的装饰。
祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即便愚笨,教育也是不容怠慢的。
自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
不要贪图不属于你的财物,不要喝过量的酒。
和做小生意的商贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要给他们金钱或其它的援助。
对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
兄弟叔侄之间要相互帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
听信妇人挑唆,而伤了无肉之情,哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,需求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇见贫穷的人,便做出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意宰杀牛羊鸡鸭等动物。
性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔,颓废懒惰,沉迷不悟,是难成立业的。
亲近不良的少年,日子久了,不然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以收到他的指导或帮助。
他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏坏的呢?因事相争要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错呢?
对人施了恩惠,不要记在心里,收了他人的恩惠,一定要常记在心。
无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情,不可有嫉妒之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事儿,而怕他人知道,就是真的恶人。
看到美貌的女性而其邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤人的,将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不是为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
我们守住本分,努力工作生活,上天自由安排。
如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
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