​巢的成语

巢的成语

巢的成语

传说，俗称布谷鸟的一种杜鹃不会做窝，常常强占喜鹊的窝。这种鸟古称鸤鸠（shī jiū），于是《诗经》有“维鹊有巢，维鸠居之”的诗句，后来演变为成语“鸠占鹊巢”。

这些天，“鸠占鹊巢”的事情则搬到了列车上。先是在从山东济南开往北京南的高铁上，一位无赖博士占着别的女乘客的座位拒不让出，面对乘客、列车长、乘警让他坐回自己座位的要求，始终摆出一副“葛优躺”的姿态，将无赖进行到底。这件事在网上被披露后，济南铁路局表示介入调查，结果令人尴尬和失望的是，济南铁路局方面回应：针对“座霸”问题目前尚无具体规定可供参照处理。

明显无视公共秩序的“座霸”行为，却受不到什么处罚，于是有人担心：会不会因为“违规成本”太低而引发更多人效仿？果不其然，一两天里又有一段关于火车座位的视频引发网友关注：几名乘客怀疑自己所购的铺位坏掉而要求换座，沟通未达成一致，却霸占着其他乘客的卧铺不走，又上演了一出“鸠占鹊巢”的现实活闹剧。

自己的铺位坏掉了就去霸占其他乘客的卧铺，真是岂有此理！如此行为，不仅无视公共秩序，亦损害到其他乘客的合法权益，无论在法律上还是道义上显然都是说不过去的。

那么，“鸠占鹊巢”为哪般？

在动物界，鸤鸠强占喜鹊的窝是因为自己不会做窝，是赤裸裸的“强盗”行为；而作为高级动物的人，特别是作为一个高级知识分子的博士，抢占别人的座位，那就是既不尊重和敬畏规则又缺少道德修养的缘故了。

先说规则。没有规矩，不成方圆。规矩即规则，特别是现代社会，只有人人遵守规则，才不会出问题；一旦有人不遵守甚至破坏规则，就会阻碍和影响某个环节的顺畅。因此，规则的刚性需要全社会共同捍卫，自律很重要，他律不可少，对违背规则之人必须严格执法加以处罚。

再说修养。网上流传的另一个画面与“座霸”博士的行为形成鲜明对比：地铁上，一位年轻妈妈坐在座位上，怀里抱着一个睡熟的孩子。这位妈妈一只手护住孩子，一只手托在孩子伸出脚的鞋底上，防止孩子踢到旁边的其他乘客而弄脏人家的衣服。这位妈妈一直保持着这个动作，直到下车。

修养是来自内心的善良，体现在一举手一投足的细节。特别是在像列车这样的公共空间里，如何处理好自己与周围人的关系、维护这个空间的和谐，越来越考量一个人的修养程度。