​谭元春再游乌龙潭记原文及翻译（再游乌龙潭记原文及翻译赏析）

谭元春再游乌龙潭记原文及翻译（再游乌龙潭记原文及翻译赏析）

四百年前的一天，南京乌龙潭畔发生了一场晚霞，有位现场目击者对晚霞做了记录：

“是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。”

——【明】谭元春《三游乌龙潭记》

这段文章文笔优美，宛然如画——明艳的霞光是底，五色掺杂其中，月光在潭水中沉浮，金光潋滟。不仅仅是画，还是段影像——日落月升，晚霞漫射周天，镜头跟进，霞光将洲岸点

染，一会儿潭水左面也晕红了一大片，一会儿红光深入到莲叶底下，一会儿整个乌龙潭一片頳红。不仅有空间里的动态，还引发了心理想象——水面反射月光如雷电光影，柳树垂下纤纤枝条如同盈盈拜月。

谭元春（1586～1637），中国古代著名作家和文学理论家，明末文学流派竟陵派的领导者和代表人物，提倡性灵之说，著述丰富。有关资料显示，谭元春于1619年在江宁交游，写下《游乌龙潭记》、《再游乌龙潭记》、《三游乌龙潭记》，由此算来乌龙潭边的这场晚霞距离今天已经有四百年了。

《谭元春集》上海古籍出版社出版

我是在孩子上初中时读到这篇文章的，孩子的练习卷子有一篇古文阅读《三游乌龙潭记》。我见到这篇文章如见熟人一样，因为我工作地址位于乌龙潭畔，午间休息时常去散步。惭愧的是，我读大学时只记下竟陵派三个字，不记得谭元春是何许人也。因此，上天让我在乌龙潭边坐着，然后藉陪公子读书之机让我学习谭元春的文章，俨然是看我学业不精，罚我补补课的意思。可谓天网恢恢，疏而不漏。

乌龙潭公园位于南京市城西，传说潭内曾经出现过乌龙嬉水，由此得名。这是个不为人们注意的小公园，虽然人文荟萃、底蕴深厚，但南京做为“文学之都”，名胜古迹、名人踪迹不胜枚举，乌龙潭埋没其间，蒙尘久矣。假如你有空到乌龙潭公园走一走，可以找到《乌龙潭畔群贤图》文化墙，颜真卿、谭元春、方苞、吴敬梓、曹雪芹、袁枚、陶澍、魏源、薛时雨、缪荃等古代圣贤在乌龙潭畔留下了千古佳话。

《乌龙潭畔群贤图》文化墙

翻开湖北人谭元春的游记文章可以读到四百年前南京乌龙潭的景象，这里风光秀美，水面开阔，充满自然野趣。乌龙潭“在城内举舁即造”，“芦苇成洲，隙中露潭影”“城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林”“隔岸林木，有朱垣点深翠中”……

乌龙潭现在是位于南京市主城区的一座小公园

如今乌龙潭北面广州路，西面虎踞路，紧邻省人民医院，从早到晚车水马龙。虽然曲水蜿蜒、花木扶疏，也有景致可看，但四周的现代建筑围绕得象个水桶，水面狭窄，潭上一小方天空无法再现四百年前的晚霞。

乌龙潭公园的宛在亭

高中语文课本里有一篇《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，孔子问弟子志向，曾点回答：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。孔子发出“吾与点也”的赞叹。少年时曾经不以为然，今天的我非常赞同这种具有美学价值的和谐场景，人与天地气象共情同鸣。

谭元春及其同游者虽有典籍可查，但都不是家喻户晓的历史人物。四百年前的这一天是几位文人的普通聚会，也不是个大日子。自有天地以来，云腾致雨，露结为霜，有多少场晚霞聚散依依。谭元春及其同游者，以及乌龙潭畔的古今群贤都有深䆳的时代背景与起伏的个人际遇。我藉此美文跨越四百年的光阴，与谭元春一起欣赏南京乌龙潭畔绚烂极致的晚霞，如怀念英雄往事。

【作者简介】 李慧，副研究员，民盟盟员。现为江苏省文艺评论家协会理事，省中国画学会副秘书长，省作协、省美协会员。南京市鼓楼区人大代表。江苏民盟文化工作委员会副主任。出版发表论文、评论、随笔等八十余万字。著有散文集《慧的语》（江苏文艺出版社出版）；纪实文学《第21次是国家公祭》《从城祭到国祭》（与朱成山合著，江苏人民出版社出版）。