​《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译译文

《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译译文

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1、《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译译文

《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译南齐书

原文：

①皇考①讳承之，字嗣伯。少有大志，才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。为建威府参军，善于绥抚。

②元嘉七年，右将军到彦之北伐大败，虏乘胜破青部诸郡国，别帅安平公寇济南，皇考率数百人拒战，退之。虏众大集，皇考使偃兵开城门。众谏曰：“贼众我寡，何轻敌之甚!”皇考曰：“今日悬守穷城，事已危急，若复示弱，必为所屠，惟当见强待之耳。”虏疑有伏兵，遂引去。宋文帝以皇考有全城之功，手书与都督长沙王义欣曰：“承之理民直亦不在武干后，今拟为兖州刺史，檀征南②详之。”皇考与道济无素故，事遂寝。

③氐③帅杨难当寇汉川，梁州刺史弃城走，皇考轻军前行，攻氐伪魏兴太守薛健于黄金山。健既溃散，皇考即据之。氐伪梁、秦二州刺史赵温先据州城，闻皇考至，退据小城，薛健退屯下桃城，立柴营。皇考引军与对垒，相去二里。健与伪冯翊太守蒲早子悉力出战，皇考大破之，健等闭营自守不敢出。难当又遣步骑万余人援赵温，攻逼皇考。相拒四十余日。贼皆衣犀甲刀箭不能伤皇考命军中断槊长数尺以大斧搥其后。贼不能当，乃焚营退。梁州平。诏曰：“承之禀命先驱，蒙险深入，全军屡克，奋其忠果，可龙骧将军。”

④文帝以平氐之劳，青州缺，将欲授用。彭城王义康秉政，皇考不附，乃转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年殂，年六十四。

(选自《南齐书》，有删节)

[注]①考：指已死的父亲。②檀征南：征南大将军檀道济。③氐：指当时的少数民族。

译文：

父亲名承之，字嗣伯。年轻时就有远大的志向，才智勇力超乎常人，同族的丹阳尹萧摹之、北兖州刺史萧源之都很器重他。做建威府参军，善于安抚。

元嘉七年，右将军到彦之北伐大败，胡人乘胜攻占青州所属各郡国，偏帅安平公乙旃眷进犯济南，父亲(萧承之)率数百人阻击，打退敌兵。胡人集结大批兵力，父亲(萧承之)命令按兵不动，打开城门。众人进谏说：“敌众我寡，为什么这样轻敌!”父亲(萧承之)说：“如今孤立无援地守卫这与外界隔绝(被围困)的城池，事情已经很危险紧急了，如果再表示软弱，一定被他们屠杀，只能够表现得强一些来等待他们了。”胡人怀疑有伏兵，就退却离开了。宋文帝认为父亲(萧承之)有保全济南城的功劳，亲笔写信给都督长沙王义欣说：“承之在治理百姓方面的才能，也不在军事才干之下，现在拟让他做兖州刺史，檀征南具体安排。”父亲(萧承之)与檀道济平素没有什么交情，这事也就作罢了。

氐族统帅杨难当进犯汉川，梁州刺史甄法护弃城逃跑，父亲(萧承之)率兵轻装前进，在黄金山向氐族伪魏兴太守薛健进攻。薛健部队溃散之后，父亲(萧承之)就占领了黄金山。氐族伪梁、秦二州刺史赵温先是占据州城，听说父亲(萧承之)到了，退而据守小城，薛健后退到下桃城驻守，设立营寨。父亲(萧承之)率领军队与他们对垒，相距二里。薛健与伪冯翊太守蒲早子全力出战，父亲(萧承之)大败敌军，薛健等关闭营门自守不敢出战。杨难当又派步兵骑兵一万多人援助赵温，逼近父亲(萧承之)。父亲(萧承之)抵御敌人四十多天。贼兵都披着犀牛皮甲，刀箭无法伤身。父亲(萧承之)命令部队将槊截断成几尺长，用大斧捶其后身。贼兵难以抵挡，就焚烧营寨败退。梁州平定。皇帝诏令说：“承之奉命做先锋，冒险深入，全军屡次战胜敌人，发扬了忠勇果敢的精神，可以封龙骧将军。”

宋文帝知道父亲平定氐族有功，青州刺史空缺，准备任命他去任职。彭城王义康执政，父亲(萧承之)不愿依附，于是转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年去世，终年六十四岁。

《皇考讳承之，字嗣伯》

2、《吴与弼，字子传》原文及翻译译文

《吴与弼，字子传》原文及翻译明史

原文：

吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十九，见《伊洛渊源图》，慨然响慕，遂罢举子业，尽读四书、五经、洛闽①诸录，不下楼者数年。中岁家益贫，躬亲耕稼，非其义，一介不取。四方来学者，约己分少饮食，教诲不倦。

正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高职。后御史涂谦复荐之，俱不出。尝叹曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。”天顺元年，石亨欲引贤者为己重，谋于大学士李贤，属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛，遣行人曹隆，赐玺书，赍礼币，征与弼赴阙。比至，帝问贤曰：“与弼宜何官?”对曰：“宜以宫僚②，侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德，与弼疏辞。贤请赐召问，且与馆次供具。于是召见文华殿，顾语曰：“闻处士义高，特行征聘，奚辞职为?”对曰：“臣草茅贱士，本无高行，陛下垂听虚声，又不幸有狗马疾。束帛造门，臣惭被异数③，匍匐京师，今年且六十八矣，实不能官也。”帝曰：“宫僚优闲，不必辞。”赐文绮酒牢，遣中使送馆次。顾谓贤曰：“此老非迂阔者，务令就职。”时帝眷遇良厚，而与弼辞益力。又疏称：“学术荒陋，苟冒昧徇禄，必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍，假读秘阁书。帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月，以疾笃请。贤请曲从放还，始终恩礼，以光旷举。帝然之，赐敕慰劳，赍银币，复遣行人送还，命有司月给米二石。与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事。

成化五年卒，年七十九。所著《日录》，悉自言生平所得。

[注]①洛闽：洛学和闽学，代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。②宫僚：太子属官。③异数：这里指皇帝给予的特殊优待。

译文

吴与弼，字子传，江西崇仁县人。吴与弼十九岁那年，见到了(朱熹所编的)《伊洛渊源图》一书，情绪激昂，非常的向往、仰慕，于是放弃了追求功名利禄的科举，专心攻读四书、五经和洛学(以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派)、闽学(以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派)两个学派的语录，数年不下书楼。中年时家境更加贫寒，他亲自耕种，凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。对于四方来求学的人，吴与弼节俭度日，跟他们分享已经很少的饮食，孜孜不倦教诲他们。

正统十一年，山西佥事(qiānshì)何自学向朝廷举荐(吴与弼)，请授予他文学高职。后来，御史涂谦又向朝廷荐举他，他都谢绝了。他曾叹息说：“宦官、佛教不除，要想天下安定，难啊。”天顺元年，石亨打算引进一些贤者来抬高自己的身价，与大学士李贤商议，嘱咐他起草奏疏，(向皇帝)推荐吴与弼。皇帝就命李贤起草诏书并加束帛为礼，派遣行人曹隆带着诏书和礼品征召吴与弼进京。等(吴与弼)到了，皇帝问李贤说：“吴与弼适合什么官职?”李贤回答：“适合担任太子属官，侍太子讲学。”于是就授给他左春坊左谕德之职，他上疏辞谢。李贤请皇帝召吴与弼问话，而且给他安排馆舍和酒食用具。于是(皇帝)在文华殿召见他，回头对他说：“听说您道义高尚，特地去征召聘请，为什么要辞职呢?”他回答说：“我是个小草般微贱的人，本没有高尚的德行，陛下听到不实的名声，而我又不幸有疾病。朝廷以重礼上门，我为自己的优厚的待遇而感到惭愧，诚惶诚恐地来到京师，今年将近六十八岁了，实在不能做官了。”皇帝说：“太子属官优越闲适，不必推辞。”赏赐他华丽的丝织品和酒食，派太监送他去馆驿。皇帝回头对李贤说：“这个老人不是迂腐而不切合实际的人，一定要让他就职。”当时皇帝眷顾优待十分丰厚，可是吴与弼辞谢得更加坚决。又上疏说：“(我)学术荒疏浅陋，如果勉强出任，必将不能胜任职务。”皇帝不许。(他)就请求以平民的身份住在馆舍中，借以阅读宫中收藏的珍贵图书。皇帝说：“(吴与弼)想要看宫中珍藏的图书，就劝他就职吧。”(皇帝)让李贤替他表明这一旨意。吴与弼留在京师两个月，以病重的理由请求回乡。李贤请求(皇帝)勉强同意放他回去，做到始终恩幸礼待他，用来光大旷世盛举。皇帝认同这样做，下令予以慰劳，赏给银币，又派官员送他还乡，命官府每月供给他两石大米。吴与弼回家后，上表致谢，并陈奏尊崇圣人思想、推广圣学等十件事。成化五年去世，享年七十九岁。所著《日录》，自己说都是自己生平所得。

《吴与弼，字子传》

3、《于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕》原文及翻译译文

《于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕》原文及翻译史记

原文：

于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食①。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客皆亡。高渐离变名姓为人庸保②，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人③召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目④。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

(节选自《史记·刺客列传》)

【注】①社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。③家丈人：东家，主人。④嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。

译文：

于是秦王大发雷霆,增派军队前往赵国,命令王翦的军队去攻打燕国。十月攻克了蓟城。燕王喜、太子丹等率领着全部精锐部队向东退守辽东。秦将李信紧紧地追击燕王,代王嘉就写信给燕王喜说:“秦军之所以追击燕军特别急迫,是因为太子丹的缘故。现在您如果杀掉太子丹,把他的人头献给秦王,一定会得到秦王宽恕,而社稷或许也侥幸得到祭祀。”此后李信率军追赶太子丹,太子丹隐藏在衍水河中,燕王就派使者杀了太子丹,准备把他的人头献给秦王。秦王又进军攻打燕国。此后五年,秦国终于灭掉了燕国,俘虏了燕王喜。

第二年,秦王吞并了天下,立号为皇帝。于是通缉太子丹和荆轲的门客,门客们都潜逃了。高渐离更名改姓给人家当帮工,隐藏在宋子这个地方做工。时间长了,觉得很劳累,听到主人家堂上有客人击筑,走来走去舍不得离开。常常张口就说:“那筑的声调有好的地方,也有不好的地方。”伺候的人把高渐离的话告诉主人,说:“那个庸工懂得音乐,私下说是道非的。”家主人叫高渐离到堂前击筑,满座宾客都说他击得好,赏给他酒喝。高渐离考虑到长久地隐姓埋名,担惊受怕地躲藏下去没有尽头,便退下堂来,把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来,改装整容来到堂前。满座宾客大吃一惊,离开座位用平等的礼节接待他,尊为上宾。请他击筑唱歌,宾客们听了,没有不被感动得流着泪而离去的。宋子城里的人轮流请他去做客,这消息被秦始皇听到。秦始皇召令进见,有认识他的人,就说:“这是高渐离。”秦始皇怜惜他擅长击筑,对完全赦免他感到为难。于是熏瞎了他的眼睛。让他击筑,没有一次不说好。渐渐地更加接近秦始皇。高渐离便把铅放进筑中,再进宫击筑靠近时,举筑撞击秦始皇,没有击中。于是秦始皇就杀了高渐离,终身不敢再接近从前东方六国的人了。

《于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕》

4、《庄宗既好俳优，又知音，能度曲》原文及翻译译文

《庄宗既好俳优，又知音，能度曲》原文及翻译新五代史

原文：

庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。

是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气，或反相附托，以希恩倖，四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间，事无大小皆以闻。每进奏事殿中，左右皆屏退，军机国政皆与参决，三司使孔谦兄事之，呼为“八哥”。庄宗幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛，进载邺女千人以从，道路相属，男女无别。

郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉被诛庄宗戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。

《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!

《新五代史·伶官传第二十五》

译文：

(后唐)庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。

当时，众伶人出入宫廷，侮辱戏弄官员，群臣又愤怒又痛恨，却不敢在他们面前大声说话，有的人反而依附于他们，以图被宠信而升迁。各地藩镇，争相送他们财物进行贿赂，而景进地位最高，权力最大。庄宗派景进等人出宫到民间访查，事情无论大小都要奏报。他每次在大殿中奏报事情，左右的人全部屏退，军事机要和国家政务他都参与决策。三司使孔谦用对待哥哥的礼节对待他，叫他“八哥”。庄宗驾临邺都，就派遣景进等人搜罗邺地美女上千人，来充实后宫。而景进等人借机干坏事，士卒的妻子、女儿因此而逃跑的有上千人。庄宗回洛阳时，景进用车载邺地美女数千人跟从，在道路上一个接着一个，男女混杂。

郭门高名字叫从谦，门高是他的艺名。他虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达，但曾经有军功，所以庄宗任命他为从马直指挥使。从马直，就是皇帝的亲军。郭从谦因为姓郭，就认郭崇韬为叔父，皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死，李存乂被囚禁，郭从谦在军中摆酒，愤然流下眼泪，诉说两个人的冤屈。这时，从马直的士兵王温在宫中宿卫，夜里密谋作乱，事情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说：“你的同党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反。你还想干什么呢?”郭从谦很害怕，回去之后就刺激他手下士兵说：“花光你们的钱财，吃肉喝酒，不要为以后打算了。”士卒问他缘故，郭从谦就说：“皇上因为王温的缘故，等到攻破邺，就把你们这些人全部坑杀。”士卒们相信了他，全都想叛乱。李嗣源的军队反叛，攻向京城，庄宗向东退往汴州，然而李嗣源先进入汴州。庄宗到了万胜镇，不能前进，就又往回走。士兵逃散，还剩二万余人。过了几天，庄宗又向东往汜水去，想扼守关隘抵挡李嗣源。四月丁亥朔日，庄宗在中兴殿大会群臣，宰相奏对三刻后结束。随从皇帝车驾的黄甲马军在宣仁门列阵、步军在五凤门列阵等候。庄宗入内殿吃饭，郭从谦从军营中带着刀剑，率军攻打兴教门，和黄甲军对射。庄宗听说叛乱，率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。乱兵纵火烧了兴教门，沿城墙进入宫中，庄宗杀死了几十上百人。乱兵从楼上向庄宗射箭，庄宗受重伤，跌倒在绛霄殿走廊下，皇后、诸王及左右侍从全都逃跑。到午时，庄宗驾崩。五坊人善友聚集乐器焚烧了庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳，得到他的尸骨，埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史，不久之后杀了他。

《左传》上说：“国君你从这里开始，就必将以此而结束。”庄宗喜欢唱戏，最终就被郭门高弑杀，尸体被(人)用乐器焚烧。这难道不是真的吗?难道不应该戒惧吗?

《庄宗既好俳优，又知音，能度曲》

5、《余弟培，字伯凝》原文及翻译译文

《余弟培，字伯凝》原文及翻译张岱

原文：

(余)弟培，字伯凝，乳名曰狮。五岁，从大父芝亭公为南直休宁县令。休宁多糖，伯凝性嗜饴，昼夜啖之，以疳疾坏双目。大母王夫人钟爱，求天下名医医之，费数千金不得疗。识者以狮者师也，或为先兆云。

伯凝虽瞽，性好读书，倩人读之，入耳辄能记忆。频听之不厌，读者舌敝，易数人不给。所读书，自经史子集，以至稗官野史，无不淹博。尤喜谈医书，架上医书不下数百余种，一一倩人读之，过耳亦辄能记忆。遂究心脉理，尽取名医所辑诸书，日夕研究，遂得其精髓。凡诊切诸病，触手即知。伯凝有力，多储药材，复精于炮制，药无不精，服无不效。凡有病者至其斋头，未尝赍一钱而取药去者，积数十人不厌，舍数百剂不吝，费数十金不惜也。嗣是寿花堂丸散刀圭，倾动越中。吾家十世祖为越郡名医，所开药肆，甲于两浙，后以阴功，子孙昌大。昔人云：“公侯之家，必复其祖。”伯凝殆即其后身矣。

伯凝尊人六符叔去世早，不得于我婶娘，屡遭家难。伯凝号泣旻天，卒得“赋隧”。族中凡修葺宗祠，解释狱讼，评论是非，分析田产，一切不公不法、可骇可愕之事，皆于伯凝取直。故伯凝之户履常满，伯凝皆一一分头应之，无不满志以去。

伯凝有一隙之暇，则喜玩古董，葺园亭，种花木，知无不为，兴无不尽。其内弟督兵江干，伯凝为之措粮饷，校枪棒，立营伍，讲阵法，真有三头六臂所不能尽为者，而伯凝以一瞽目之人，无不立办。则其双眼真可矐，而五官真不必备矣。

云间有唐士雅者，五岁失明，耳受诗书，不下万卷。其所著《唐诗解》诸书，援引笺注，虽至隐僻之书，无不搜到;作诗文，则出口如注，缮写者手不及追。然余观其人，貌甚朴陋，闭户枯坐，无异木偶，其欲如吾伯凝之多才多艺，机巧挥霍，盖万不及一者矣。故吾谓伯凝似左丘明，似晋师旷，似高渐离。咄咄伯凝，盖以一身而兼有之矣。

(选自张岱《琅嬛文集》，有删改)

译文：

(我)的弟弟(张)培，字伯凝，乳名叫狮。五岁时，我的叔祖芝亭公担任南直隶省休宁县的县令。休宁产糖多，伯凝性喜吃糖，早晚吃糖，(结果)因为疳疾损伤了两只眼睛。祖母王夫人特别疼爱他，寻找天下名医给他治疗，化费了数千两银子也没能治好。有见识的人认为(他乳名中的)狮就是“师旷”的“师”，或许就是他失明的先兆。

伯凝虽然眼睛盲了，生性喜欢读书，请人(为他)念书，耳朵听到就能记住。连续听也不感到满足。读书的人舌头读破，换了几个人都不能供应他(听)的需要。所读的书，从经史子集，到稗官野史，没有不广泛涉略的。特别喜欢谈医术的书，书架上的医书不少于几百多种，(伯凝)请人一本一本地读，他过耳就能记住。于是推求心脉之理，把名医所编的各种医书全都拿来，早晚研究，便得到了它们的精华。大凡切脉察看病状，一碰手就知道病情。(他)多多储备药材，又精于制药，所制的药没有不精良的，(病人)服后没有不成功的。所有生病的人到他的书斋，不曾拿着一个铜钱来拿药而离开的人，累积到几十人也不感到嫌恶，施舍几百剂药也不吝啬，花费几十两银子也不感到可惜。从此，寿花堂的药物，使越中的人都感到佩服。我家十世祖是越郡的名医，所开的药店，在两浙名列第一，后来因为阴德，子孙盛大。从前的人说：“公侯之家，一定有恢复祖上荣耀的人。”伯凝大概就是他的转世之身。

伯凝的父亲六符叔去世早，与我的婶娘相处不好，屡遭家庭不幸。伯凝对天号哭，终于母子和好。族中凡是修葺宗祠，解释讼案，评论是非，分割田产，一切不公不法、可怕可惊之事，都到伯凝这儿来评判是非曲直。因此，伯凝家里常常挤满了来人，伯凝都一一分别回应，没有不满意而离开的。

伯凝有一点点空闲，就喜欢玩赏古董，修葺园林亭子，种植花木，凡他知道的没有不去做的，也没有不尽兴的。他的内弟在江干督兵，伯凝为他筹措粮食军饷，演练枪棒，制定军纪，讲解排兵布阵之道，真是有三头六臂的人也不能都做到的，伯凝却以一个目盲之人，没有不立即办到的。那么，他的双眼真可以失明，而且五官真不必完备了。

松江有叫唐士雅的人，五岁失明，用耳听读诗书，不少于一万卷。他所写的《唐诗解》各书，引用的笺注，即使冷僻到极点的书，也没有不搜求到的;(他)写诗文，话说出来如同水流灌注一样(快)，誊写的人手写来不及赶上(他的速度)。但是我看他人，相貌很质朴鄙陋，闭户枯坐，和木偶没有什么两样，他想要和我家伯凝一样多才多艺，机智敏捷，大概比不上万分之一的。所以，我认为伯凝像左丘明，像晋国的师旷，像高渐离。厉害啊，(这个)伯凝，大概是以一人之身而同时具有他们的长处了啊。

《余弟培，字伯凝》

6、《叶兑，字良仲，宁海人》原文及翻译译文

《叶兑，字良仲，宁海人》原文及翻译明史

原文：

叶兑，字良仲，宁海人。以经济自负，尤精天文、地理、卜筮之书。时太祖①已定宁越，规取张士诚、方国珍;而察罕②兵势甚盛，遣使至金陵招太祖。兑知天运有归，以布衣献书太祖，言天下大计，其略曰：

愚闻取天下者，必有一定之规模。韩信初见高祖，画楚、汉成败;孔明卧草庐，与先主论三分形势者是也。今之规模，宜北绝李察罕，南并张九四。抚温、台，取闽、越，定都建康，拓地江、广。进则越两淮以北征，退则画长江而自守。夫金陵，古称龙蟠虎踞帝王之都。藉其兵力资财，以攻则克，以守则固，百察罕能如吾何哉?今闻察罕妄自尊大，致书明公，如曹操之招孙权。窃以元运将终，人心不属，而察罕欲效操所为，事势不侔。

张九四之地，南包杭、绍，北跨通、泰，而以平江为巢穴。今欲攻之，莫若声言掩取杭、绍、湖、秀，而大兵直捣平江。城固难以骤拔，则以锁城法困之。分兵略定属邑，收其税粮以赡军中，彼坐守空城，安得不困?平江既下，巢穴已倾，杭、越必归，余郡解体。此上计也。

方国珍狼子野心，不可驯狎。往年大兵取婺州，彼即奉书纳款。后遣夏煜、陈显道招谕，彼复狐疑不从。遣使从海道报元，谓江东委之纳款，诱令张昶赍诏而来。且遣韩叔义为说客，欲说明公奉诏。彼既降我，而反欲招我降元。其反覆狡狯如是，宜兴师问罪。攻之之术，宜限以日期，责其归顺。彼自方国璋之没，自知兵不可用。又叔义还称义师之盛，气已先挫，正可胁之而从也。

福建本浙江一道，兵脃城陋。两浙既平，必图归附，下之一辩士力耳。如复稽迟，则大兵自温、处入，奇兵自海道入，福州必不支。福州下，旁郡迎刃解矣。威声已震，然后进取两广，犹反掌也。

太祖奇其言，欲留用之，力辞去。赐银币袭衣。后数岁，削平天下，规模次第，略如兑言。

【注】①太祖：与下文中“明公”意同，即明太祖朱元璋;②察罕：即察罕帖木儿，汉名李察罕，元末将领。

译文：

叶兑，字良仲，宁海人。以经时济世之才自负，尤为精通天文、地理、卜筮方面的书籍。当时，太祖(即明太祖朱元璋)已平定宁越，计划攻打张士诚、方国珍，然而李察罕的势力还很强盛，派使者至金陵招降太祖。叶兑预知国运将另有所归，就以布衣的身份献书给太祖，解说天下大计，大体意思如下：

我听说想要取的天下的人，必定有一定的计划，韩信初见高祖，就筹划着楚、汉的成败，孔明卧于草庐之中，就与先主讨论三分天下的形势。我们现在的计划，应该在北面灭掉李察罕，在南面吞并张九四，抚慰温、台两州，占领闽、越两州，定都于建康，在江、广两地发展势力，进则可以越过两淮北征，退则可以划长江而自守。金陵自古就有龙蟠虎踞之称，是帝王之都，凭借我们的兵力资财，攻出去能克敌制胜，退回来能固守不败，一百个察罕又能把我们怎么样呢?现在听说李察罕妄自尊大，写信给您，就像曹操招降孙权一样。我认为元朝的天运将终止，人心不向，而李察罕想效法曹操的做法，形势却是不一样的了。

张九四的地盘，南面包括杭、绍两州，北跨通、泰两州，以平江为巢穴。现在想攻打他，不如佯称攻取杭、绍、湖、秀四州，而派大军直捣平江。城池坚固难以一下子攻占，就用锁城法困住他。再分派军队攻克平定平江附属的城镇，征收赋税来供给部队，张九四死守空城，怎么能够不艰难呢?

方国珍狼子野心，不可以驯服而亲近。往年大军攻占婺州，他立即写信投降。后来您派夏煜、陈显道招抚，他又狐疑不归顺。他派使者从海路报告元朝，说江东地区(此处指朱元璋)委托他向元朝投降，诱使张昶带着招降的诏令而来。又派韩叔义为说客，想要却说您奉行诏令。他已经归降了我们，却反而招我们降元。他就是如此反复无常，十分狡诈，应当兴师问罪。然而他以水为命，一听说部队到来，就带领全家航行到海上去了，中原步骑奈何不了他。攻打他的战术，应当限定日期，要求他归顺。他自从方国璋覆灭后，就知道自己的势力不行了，就连叔义也称说我军势力强盛，可见元气大伤了，正可以威胁他而使其顺从。

福建原和浙江同属一道(行政单位)，士兵脆弱城池简陋。两浙地区平定后，它一定会归附，攻下它只要一个辩士的力量罢了。如果收复拖延太久，那么派大军从温、处两州进入，奇兵从海道攻打，福州必定难以支撑，福州被攻下，附近的郡县就会迎刃而解了。我军声望威震，然后进取两广，易如反掌。

太祖对他的话感到十分惊奇，想要挽留并任用他，他竭力推辞而离开了。赐给他很多金银财物、成套的衣物等。几年以后，平定天下，战略的计划和实施的情况，基本上和叶兑说的一样。

《叶兑，字良仲，宁海人》

7、《马先生钧，字德衡》原文及翻译译文

《马先生钧，字德衡》原文及翻译裴松之

原文：

马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎?

先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有?”二子晒之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不模哉!”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。

居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。

其后有人上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否?”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否?”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫;作山岳，使木人跳丸、掷剑，缘垣、倒立，出入自在，百官行署，春磨、斗鸡，变化百端。此三异也。

有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不能对，裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈;以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。”

傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：“圣人具体备物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。有以神取之者，不言而诚心先达，德行颜渊之伦是也。以言取之者，以变辩是非，言语宰我、子贡是也。以事取之者，着政事冉有、季路，文学子游、子夏。旦圣人之明尽物，如有所用，必有所试。然则试冉、季以政，试游、夏以学矣。游、夏犹然，况自此而降者乎?何者?悬言物理，不可以言尽也;施之于事，言之难尽，而试之易知也。今若马氏所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。马氏所作，因变而得，是则初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考试为衡石，废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。

于是安乡侯悟，遂言之武安侯;武安侯忽之，不果试也。又马氏之巧名已定，此既易试之事，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎?后之君子，其鉴之哉!

译文：

马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着游乐的生活，自己不知道有技术。在这时候，他从不对人家谈到技术，又怎么谈得上有人知道他呢?

先生任给事中官职时，有一次，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢!”两人和他开玩笑说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是定东西轻重的，你现在这个‘衡’定不出轻重，还想做得出模具来吗!”。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。”于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，后来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此之后，天下人都佩服他的技术高明了。

他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，叫小孩子转动它，汲来的水自己倾流到地里，翻车里外转动，效率超过平常水车一百倍。这是第二件奇妙的事情。

后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝问先生：“你能使得它们动起来吗?”回答说：“可以活动。”皇帝说：“可以做得更巧妙些吗?”回答说：“可以更好。”他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，做成轮子的形状，放在地上，下面用流水使它旋转。下面制作了女子奏乐舞蹈的偶象，还有木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，还可以使木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，动作灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。

有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生那里去和先生辩论，先生被他说得没法答对。裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了;但如果用你的短处，去较量他的长处，那您一定有许多不理解的地方。机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心并不同意您，但嘴上又说不过，因此，马先生所以不再答复您的责难了。”

傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人一身之中，具有各种才能德行，他选取人才并不局限于一个方面。有的以品德方面选取，有的从口才方面选取，有的从能力方面选取。从品德方面选取的人，不看他的言论就能看出他的诚心诚意，象德行类的颜渊等人就是。从口才方面选取的，能明辨是非、有机变，言语类的宰我、子贡等人就是。从能力方面选取的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。尽管圣人有理解一切的明智，但如要选用人材，就一定要先加以考验。因此，他就考验了冉有、季路的政治才能，考验了子游、子夏的文学才能。对这些人尚且如此，何况不如他们的人呢!为什么这样?空谈理论，有很多事情是无法讲得清楚的，如果加以实践，讲不清楚的地方，一考验就容易得到证明了。现在马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具，化费十丈木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。去责难那种很容易考验出结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层出不穷的新事物，事情当然就办不好了。马先生所制作的，都是创新的东西，因此他开头的所说所为，不会马上就正确，为了他有时会有错误，就不去支持他、任用他，那末杰出的奇才就无从产生了。同样情势的人互相妒忌，同类工作的人互相诽谤，一般人都不能避免。所以君子不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以实际考验来作标准。丢开实际考验这个标准不用，这就是明明是块美玉为什么会诬说是石头，卞和为什么要抱着玉璞痛哭了。

安乡侯听了，就明白了，他就把这享告诉了武安侯。武安侯并不重视，也不去考验马先生的制作，也为了马先生的特异才能已经为大众公认。这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去检查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢?后世的君子，要以此作为教训啊!

《马先生钧，字德衡》

8、《秋，七月，阳城人陈胜》原文及翻译译文

《秋，七月，阳城人陈胜》原文及翻译资治通鉴

秋，七月，阳城人陈胜，阳夏人吴广起兵于蕲，是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰：“公等皆失期当斩;假令毋斩，而戍死者固十六七，且壮士不死则已，死则举大名耳，王侯将相宁有种乎!”众皆从之。

乃诈称公子扶苏，项燕，为坛而盟，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酇、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。

陈涉既入陈，张耳、陈馀①诣门上谒，陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷：暴虐百姓。将军出万死之计为天下除馀也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后②，自为树党③，为秦益敌;敌多则力分，与④众则兵强，如此，则野无交兵⑤，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立⑥，以德服之，则帝业成矣，今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。

(节选自《资治通鉴》卷七)

【注释】①张耳、陈馀：魏国名士，秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后：扶持六国国君的后裔。③树党：培植党羽。④与：跟随，朕合。⑤交兵：军队交锋。⑥亡而得立：灭亡后得到复兴。

原文：

秋季，七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵。当时，秦王朝征召闾左贫民百姓往渔阳屯戍守边，九百人途中屯驻在大泽乡，陈胜、吴广都被是屯长。恰巧遇上天降大雨，道路不通，推测时间已无法按规定期限到达渔阳;延误戍期，按秦法规定，一律处斩。于是陈胜、吴广趁着天下百姓(因秦)愁苦怨恨，就杀掉押送他们的将尉，召集戍卒号令说：“各位都已经延误了戍期，应当被杀头。即使不被杀头，因长久在外戍边而死去的人本来也要占到十之六七。况且壮士不死就算了，要死就图大事!王侯将相难道是天生的吗!”众人都响应他们。

于是就假称是公子扶苏项燕的队伍，用土筑成高台并在台上宣誓，号称大楚。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚酂苦柘谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。

陈胜率义军已进入陈地，张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能，故而非常高兴。恰逢陈地中有声望的地方人士和乡官请求立陈胜为楚王，陈胜就拿这件事来询问张耳、陈馀的意见。二人回答说：“秦王朝暴乱无道，兼灭别人的国家，残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的，就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王，是向天下人显露您的私心。因此希望您不要称王，而是火速率军向西，派人去扶立六国国君的后裔，替自己培植党羽，以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了，兵力就势必分散，大楚联合的国家多了，兵力就必然强大。这样一来，在野外军队不必交锋，遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权，占据咸阳，以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴，您施德政使它们服从，您的帝王大业就完成了!如今只在一个陈县就称王，恐怕会使天下人斗志松懈了。”陈胜不听从这一意见，即自立为楚王，号称“张楚”。在当时，各郡县的百姓都苦于秦朝法令的残酷苛刻，因此争相诛杀当地官吏，以响应陈胜。

9、《公薨之月，子产相郑伯以如晋》原文及翻译译文

《公薨之月，子产相郑伯以如晋》原文及翻译左传

原文：

公①薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯②以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉。士文伯让之曰：“敞邑以政刑之不修，寇盗充斥，是以令吏人完客所馆，高其阚闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何?以敞邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命?寡君使匄③请命。”

对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不闲，而未得见，又不获闻命，未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨④闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝。今缇之宫数里，而诸侯舍于隶人。门不容车，而不可逾越。盗贼公行，而天疠不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何以命之?虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳?”

文伯复命，赵文子曰：“信!我实不德.而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。

郑人游于乡校⑤，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如?”子产曰：“何为?夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也;不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明日：“蔑⑥也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣?”

仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”

(节选自《左传》，有删改)

【注】①公：指鲁襄公。②晋侯：指晋平公。③匄：士文伯名。④侨：子产名。⑤乡校：古时乡间的公共场所，既是学校，又是乡人聚会议事的地方。⑥葭，然明的名。

译文：

鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。

要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入;盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊;”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。

晋平公以隆重的礼节接见了郑简公，宴会和礼品也格外优厚，然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。

《公薨之月，子产相郑伯以如晋》

10、《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译译文

《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译南齐书

原文：

①皇考①讳承之，字嗣伯。少有大志，才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。为建威府参军，善于绥抚。

②元嘉七年，右将军到彦之北伐大败，虏乘胜破青部诸郡国，别帅安平公寇济南，皇考率数百人拒战，退之。虏众大集，皇考使偃兵开城门。众谏曰：“贼众我寡，何轻敌之甚!”皇考曰：“今日悬守穷城，事已危急，若复示弱，必为所屠，惟当见强待之耳。”虏疑有伏兵，遂引去。宋文帝以皇考有全城之功，手书与都督长沙王义欣曰：“承之理民直亦不在武干后，今拟为兖州刺史，檀征南②详之。”皇考与道济无素故，事遂寝。

③氐③帅杨难当寇汉川，梁州刺史弃城走，皇考轻军前行，攻氐伪魏兴太守薛健于黄金山。健既溃散，皇考即据之。氐伪梁、秦二州刺史赵温先据州城，闻皇考至，退据小城，薛健退屯下桃城，立柴营。皇考引军与对垒，相去二里。健与伪冯翊太守蒲早子悉力出战，皇考大破之，健等闭营自守不敢出。难当又遣步骑万余人援赵温，攻逼皇考。相拒四十余日。贼皆衣犀甲刀箭不能伤皇考命军中断槊长数尺以大斧搥其后。贼不能当，乃焚营退。梁州平。诏曰：“承之禀命先驱，蒙险深入，全军屡克，奋其忠果，可龙骧将军。”

④文帝以平氐之劳，青州缺，将欲授用。彭城王义康秉政，皇考不附，乃转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年殂，年六十四。

(选自《南齐书》，有删节)

[注]①考：指已死的父亲。②檀征南：征南大将军檀道济。③氐：指当时的少数民族。

译文：

父亲名承之，字嗣伯。年轻时就有远大的志向，才智勇力超乎常人，同族的丹阳尹萧摹之、北兖州刺史萧源之都很器重他。做建威府参军，善于安抚。

元嘉七年，右将军到彦之北伐大败，胡人乘胜攻占青州所属各郡国，偏帅安平公乙旃眷进犯济南，父亲(萧承之)率数百人阻击，打退敌兵。胡人集结大批兵力，父亲(萧承之)命令按兵不动，打开城门。众人进谏说：“敌众我寡，为什么这样轻敌!”父亲(萧承之)说：“如今孤立无援地守卫这与外界隔绝(被围困)的城池，事情已经很危险紧急了，如果再表示软弱，一定被他们屠杀，只能够表现得强一些来等待他们了。”胡人怀疑有伏兵，就退却离开了。宋文帝认为父亲(萧承之)有保全济南城的功劳，亲笔写信给都督长沙王义欣说：“承之在治理百姓方面的才能，也不在军事才干之下，现在拟让他做兖州刺史，檀征南具体安排。”父亲(萧承之)与檀道济平素没有什么交情，这事也就作罢了。

氐族统帅杨难当进犯汉川，梁州刺史甄法护弃城逃跑，父亲(萧承之)率兵轻装前进，在黄金山向氐族伪魏兴太守薛健进攻。薛健部队溃散之后，父亲(萧承之)就占领了黄金山。氐族伪梁、秦二州刺史赵温先是占据州城，听说父亲(萧承之)到了，退而据守小城，薛健后退到下桃城驻守，设立营寨。父亲(萧承之)率领军队与他们对垒，相距二里。薛健与伪冯翊太守蒲早子全力出战，父亲(萧承之)大败敌军，薛健等关闭营门自守不敢出战。杨难当又派步兵骑兵一万多人援助赵温，逼近父亲(萧承之)。父亲(萧承之)抵御敌人四十多天。贼兵都披着犀牛皮甲，刀箭无法伤身。父亲(萧承之)命令部队将槊截断成几尺长，用大斧捶其后身。贼兵难以抵挡，就焚烧营寨败退。梁州平定。皇帝诏令说：“承之奉命做先锋，冒险深入，全军屡次战胜敌人，发扬了忠勇果敢的精神，可以封龙骧将军。”

宋文帝知道父亲平定氐族有功，青州刺史空缺，准备任命他去任职。彭城王义康执政，父亲(萧承之)不愿依附，于是转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年去世，终年六十四岁。

《皇考讳承之，字嗣伯》

《皇考讳承之，字嗣伯》原文及翻译译文